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2011年2月21日星期一

修行路 . 與煩惱角力

圓覺經云何無明?善男子!一切眾生從無始來,種種顛倒,猶如迷人,四方易處,妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相;譬彼病目見空中華,及第二月。善男子!空實無華,病者妄執。由妄執故,非惟惑此虛空自性,亦復迷彼實華生處;由此妄有輪轉生死,故名無明。



依我所了解的 圓覺經 的解釋, 煩惱就是無明, 眾生因為無明障蔽了本自具足的真如本性, 不知道緣起性空的道理, 不知道眾生是四大五蘊所成,不知道世間萬法是唯識所現, 原無實體. 錯認世間上有一個真實的 存在, 也認為真實有 我所擁有 的存在, 所以, 他們所做的一切事情皆是為 而做.  認為世間的一切名聞利養, 皆是 能真實可以擁有的.

為了 , 眾生不停的去追逐五欲六塵.  當追求不遂時, 便會生起了煩惱.  而又當已擁有, 因為怕失去或欲令其增值. 便千方百計的為了保存所擁有, 而墮入了另一個煩惱層面上, 他們不知道財富是五家共有, 不能永享.  他們也不知道色身總有衰敗的一天而成白骨, 有何可愛 ?

要知道, 這些追塵逐妄的行為, 都是會造作六道輪迴的業因, 令人於輪迴中不停流轉, 生生世世求出無期.

眾生於久遠劫以來在六道中不停流轉, 養成很多習氣, 它們能影嚮我們的判斷思維. 我們以假作真, 以苦為樂, 以無為有, 全因看不到 諸法因緣生, 諸法因緣滅 的真相.  只知跟隨妄念而行, 從而為下一次的輪迴打下堅固的基礎 !



修行是什麼 ?  修行就是修正我們的身心行為, 不隨妄念而行, 與無明角力,  與煩惱分手.  當煩惱來時覺照它會生起的原因使用正確有效而無後患的方法來解決煩惱.   當然不一定是做一次便馬上見效是要不斷的去修正方法,  才有最終想要的結果出現.  這亦是修行的態度, 所謂   :  聞一法而思一法, 思一法而修一法, 修一法而解一法, 解一法而証一法. 直至圓滿, 則於法自在無礙.

佛教的修行路, 過程是漫長的.  所謂 三衹修福慧, 百劫修相好而理可頓悟, 事卻要漸修.  所以, 修行人應發長遠心, 發出離心, 進而為利益一切眾生而發菩提心, 願我等與眾生, 皆共成佛道 !

修行人要把造成六道輪迴的業因全部去掉. 目的是出三界, 除煩惱, 還我本來面目, 了生脫死, 得清涼自在, 享受涅槃之樂.  所謂  : 滅一分煩惱, 證一分法身.
                           

                     

菩薩清涼月           詞: 古代大德          曲: 慈雲
菩薩清涼月,常遊畢竟空 眾生心垢淨,菩提月現前
雲散天晴朗,獨露嬋娟娟 皎潔體自圓,遍照十方天
菩薩清涼月,高高在天上 清光灑凡塵,人間淨土現
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 
南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩


14th Jan 2009, 6:45 AM

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