十方三世一切 諸佛 均被尊崇為 “兩足尊”. “兩足尊” 就是 福德和智慧同時具足, 所以是尊貴的, 無可比擬的.
修行人欲成就 無上正等正覺, 需 福慧雙修, 當福慧修圓滿了, 就表示福德具足和智慧具足了, 此時, 他與諸佛是 無二無異 的.
福是慧的資糧, 慧是福的圓滿 !
福德不足, 修行時便有 “羅漢應供薄” 的情況出現, 亦即欠缺了護持修行的 眾緣, 故古來有 “未成佛道, 先結人緣”之說.
智慧不足, 修行時便如 “大象掛瓔珞”, 試問修行人智慧若是不足, 如何能修成為 大覺聖者 ?
倘慚愧自己的福德太少, 那就宜修福慧.
怎麽修呢 ?
護念衆生心, 令保持善法增上, 惡法減少, 就是修福.
有效的幫助自己或衆生, 令善法增上, 惡法減少, 就是修慧.
這有什麽區別呢 ?
當您起念想幫助衆生時, 就已是入於福德門了. 當您能有效發展時, 就是入智慧門.
起念發願就是福, 正確有效實行就是慧.
起念發願就是福德種子, 正確有效的發展是智慧種子.
起念發願要幫助衆生, 只算是福德種子, 而非開花結果, 但已算是入福德門內.
正確有效的發展, 只算是智慧種子, 而非解脫成佛, 但已算是入智慧門內.
17th Apr 2010, 6:22 PM
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