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2011年2月23日星期三

入福慧門 . 福慧雙修 (一)

十方三世一切 諸佛 均被尊崇為 “兩足尊”.   “兩足尊” 就是 福德和智慧同時具足,  所以是尊貴的,  無可比擬的.
修行人欲成就 無上正等正覺,  需 福慧雙修,  當福慧修圓滿了,  就表示福德具足和智慧具足了,  此時,  他與諸佛是 無二無異 的.



福是慧的資糧,  慧是福的圓滿 !
福德不足,  修行時便有 “羅漢應供薄” 的情況出現,  亦即欠缺了護持修行的 眾緣,  故古來有 “未成佛道,  先結人緣”之說.
智慧不足,  修行時便如 “大象掛瓔珞”,  試問修行人智慧若是不足,  如何能修成為 大覺聖者 ?
倘慚愧自己的福德太少,  那就宜修福慧.
怎麽修呢 ?
護念衆生心,  令保持善法增上,  惡法減少,  就是修福.
有效的幫助自己或衆生,  令善法增上,  惡法減少,  就是修慧.
這有什麽區別呢 ?
當您起念想幫助衆生時,  就已是入於福德門了.   當您能有效發展時,  就是入智慧門.
起念發願就是福,  正確有效實行就是慧.
起念發願就是福德種子,  正確有效的發展是智慧種子.
起念發願要幫助衆生,  只算是福德種子,  而非開花結果,  但已算是入福德門內.
正確有效的發展,  只算是智慧種子,  而非解脫成佛,  但已算是入智慧門內. 

17th Apr 2010, 6:22 PM

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