如何修慧
1. 修慧，就是要對所要觀察的一切人事物等種種的現象，了解它在什麽 因緣 下，會 生、住、異、滅.
2. 因爲了解了事物生住異滅的種種因緣後，則我們就能訓練自己去 具足 那些屬於會讓 未來朝向更好，或朝向解脫、成佛發展.
3. 又了解了一切事物的生住異滅的因緣後，自然當我們看到不好的事發生時，不會執著 那是不好，因爲我們會去觀察其生住異滅的因緣，會自然去 調整因緣 來化解它，所以遇到不好的事時，也不會苦惱，也不會傷心，也又會想出方法來 改善 它.
4. 又了解了事物的生住異滅的因緣後，自然對這個事物的生住異滅不會執著，它生也好，住也好，異也好，滅也好；都會知道如何再次讓它生住異滅，所以 不會挂礙 它的生滅來去的，所以不會 有恐怖.
5. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，原本不持戒者，自然會 持圓滿的戒；原本不修福者，自然會 修圓滿的福；原本不修慧者，自然 智慧具足；乃至一切善法，一切禅定，一切功德都會慢慢的具足.
6. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，自然知道，緣起法 的道理，了解 無自性 的道理，了解 無我 的道理，了解 空性 的道理，了解 諸法不二 的道理.
7. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，自然會起 慈悲心，而其慈悲，真正能夠 拔衆生苦，真正能夠給 予衆生快樂，因爲他了解衆生苦樂的生住異滅的因緣.
8. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，不會有任何的 障礙，也可以說 一切障礙都是開他福慧的因緣，因爲他們懂得觀察障礙的生住異滅的因緣.
9. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，雖然在凡夫地，也能發 無上的弘願，等諸佛大願，因爲他了解發願是如何的因緣力.
10. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，雖然還在凡夫地，未出離生死輪回，其所到之處，都爲一切衆生之所敬仰，因爲他的一切言行都能 有效的幫助衆生.
11. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，如果是初學，雖然說法時，還不能體會很深，也還不能究法源本，可是說法時，不會有什麽過失。因爲他是 如實觀而說的.
12. 又懂得觀察事物的生住異滅的因緣的人，是 從凡夫地，直趣佛地，最直接的一個法門，沒有任何的障礙，如果不懂這個法門，則他將走了很多 冤枉路，很久很久也難以成就佛道.
13. 這個法門，名爲“無量義法門”，是開智慧的法門；是出於“無量義經”. 修行人應該都要修行這個法門，成就“無量義三昧”.
14. 在 大正藏 中的法華部中有無量義經.
有關修福修慧的重要性及如何修福修慧，都簡單說明完畢. 其實說了老半天，您們的福慧也沒有增加什麽，因爲做不做在各人自已決定的 !
南無十方三世一切佛(三稱)
願以此因緣，回向法界一切衆生，願令一切衆生，未種善根者，得種善根；已種善根者，善根增長；善根增長者，發菩提心；已發菩提心者，於菩提心不退轉；菩提心不退轉者，速成佛道；成佛道者，廣度一切衆生無有障礙.
並以此因緣回向給六道苦難衆生，願蒙佛接引，往生蓮邦，九品蓮花，華開見佛，悟無生忍，行菩薩道，成就菩提，倒駕慈航，廣度衆生.
並以此因緣，回向給每一位的來訪友人，令每一位，業障消除，福慧圓滿，身體健康，家庭和樂，事業順利，生生世世不墮三惡道，生生世世見佛聞法隨佛修行，發菩提心，行菩薩道，成熟衆生，淨佛國土，成就菩提，廣度衆生.
南無十方三世一切佛(三稱)
28th Apr 2010, 8:10 AM
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